譫語（せんご）とはうわごとをいうことで、神識不清であり、言葉の順序がバラバラで、声高で力があります。多くは熱擾心神の実証といえ、温病の邪が心包に侵入したか、陽明腑実証、血熱、お血、便秘、痰凝などが原因と考えられます。鄭声（ていせい）も神識不清であり、低く弱い声で断続的に同じことを繰り返すものです。心気大傷による精神錯乱の虚証に属します。休むことなく辻褄の合わない独り言をぶつぶついい、人目があるというのを止めるのを独語（どくご）、言語が錯乱しているものの、自分でおかしなことをいっているという自覚のあるものを錯語（さくご）といい、どちらも心気不足のため神が養えない虚証に属します。

病人の呼吸が正常であれば、気質的な問題はあっても機能的には問題はありません。しかし、呼吸に異常があれば、気質的にも機能的にも問題があるといえます。外邪があって、呼吸が粗くて早い場合、熱証、実証に属します。内傷正気不足で、呼吸が弱くて遅い場合、虚証、寒証に属します。一般的に、呼吸が粗いのは実証、呼吸が弱いのは虚証に属しますが、慢性疾患で肺・腎の気が今にも絶えそうな場合は、呼吸が粗くて断続的で仮実証といえます。温熱病、熱在心包などで、息が弱く朦朧としている場合、仮虚証といえます。呼吸が弱く困難で、息切れがして息が続かないのは、元気大傷し、陰陽離決した危険な証といえます。

臨床的には、他に、喘、哮、上気、少気、短気などがあります。

喘証と哮証は常に同時に発現するため、往々にして哮喘（こうぜん）と呼ばれます。哮と喘は、呼吸困難でのどに水のような音がするものを哮、呼吸困難で息が続かないものを喘と区別します。

喘証（ぜんしょう）とは、呼吸困難で、差し迫った息切れの状態があるものを指します。ひどい場合、口を大きく開けて肩で息をし、小鼻がひくひくして、平らに横たわることができません。喘証にも虚実があります。実証の場合、体格ががっちりとしていて、実脈で有力、発作は慌ただしく、顎を出して目を見開き、粗い呼吸で、声高に息を吐き、吐き出した方が楽になります。多くは、肺有実熱か痰飲内停に属します。虚証の場合、体形も虚弱な感じで、脉は虚無力、びくついたり、怯えやすいのが特徴で、発作は緩やかであるものの、息切れして息が続かず、動くと悪化し、深呼吸すると落ち着きます。これは、肺腎虚損による気失摂納によります。

哮証（こうしょう）とは、呼吸が速くなるのは喘証と似ていますが、声高で断続的、のどで痰の音がし、発症したり、止まったりして治りにくいのが特徴です。多くは、内有痰飲、あるいは外寒束于肌表によって引動伏飲したことが原因です。他に、外邪が表散できずに肺経に束したり、寒湿のある所に長く住んでいたり、酸味・鹹味・生冷過食があったりしても発症します。

上気（じょうき）とは、肺気が宣散できずにのどに上逆し、気道が塞がり、呼吸困難になるものを指します。咳が出て上逆し、痰を吐き、起座呼吸するようば場合は痰飲内停胸膈、のどがすっきりしない場合は、陰虚火旺による火逆上気、浮腫を伴う上気の多くは、外寒束于皮毛により廃棄壅塞し、津液が輸布できないためと考えられます。

短気（たんき）とは、呼吸が速くて短く、呼吸数が多いものの、息が続かない状態をいいます。喘証のように肩で息をしますが、のどで痰の音はしません。短気には実証と虚証があります。短気があって、のどが渇き、四肢の関節痛、脉沈であれば、飲停胸中で実証、また傷寒病で心腹が固く張って短気の場合は、裏証で実証です。体が虚して気短の場合、肺気不足による虚証、腹部が張っているものの軟らかくて短気の場合は、裏証で虚証に属します。

少気（しょうき）あるいは気微（きび）とは、呼吸が微弱で、短く小さく、びくびく恐れるような状態を指します。短気と異なり連続せず、一般的に身体状態には変化もありません。これはいろいろなものの不足が原因で起こる虚弱体質に見られます。

詰まったような咳の多くは寒湿に属します。咳が濁って重く、白くて薄い痰があり、鼻づまりがあるようなら、多くは外感風寒です。低い咳で、痰が多くて吐き出しやすいものは、寒咳、湿咳、痰飲に見られます。

はっきりして歯切れがよい咳の多くは燥熱に属します。空咳で痰がないか、あるいは少量の粘液のような痰が出る場合、燥咳または火熱咳嗽といえます。

籠もったような咳で、痰が黄色く粘って出しにくく、のどが乾燥して痛み、鼻から熱気が出るような場合、肺熱に属します。咳が籠もったようになる場合、多くは肺気不宣が原因です。

しばらく咳き込みが続く場合、多くは風に属します。発作的に咳き込んで止まらず、ひどいと吐き気がしたり、吐血しすることもあり、百日咳とも呼ばれます。小児では、肺実に属するものが常見されますが、多くは風邪と伏痰が搏結し、鬱して化熱したものが、気道に阻遏したために起こります。犬が吠えるような咳は、多くは肺腎陰虚による火毒攻喉によります。

力無く、低く、小さな咳で、泡沫状の痰を出し、息切れの見られる場合は肺虚に属します。夜間に悪化する場合は腎水虧、日中に悪化する場合は脾虚または寒湿在大腸といえます。

虚寒証の嘔吐は、吐く勢いは緩やかで音も弱く、吐物は涎のように透明で稀薄です。実熱証では、吐く勢いが激しくて音も大きく、吐物は黄色く粘った痰のようで、酸味または苦味があります。症状が重い場合は熱擾神明して、噴射するように嘔吐します。

いくつかの嘔吐は、望診、問診、切診も併せて行い、原因を探る必要があります。食中毒による嘔吐の場合、例えば嘔吐と下痢が同時に見られる霍乱は飲食について尋ねなければなりません。えづいて朝食べたものを夜吐く場合は、胃陽虚か脾腎両虚で消化できてないことを示します。口が乾いて水分を欲しがるものの、水分摂取後に吐くのは水逆証で、太陽蓄水証または痰飲のある場合に見られます。胸悶、腹満、便秘があって吐くのは、腸に燥屎が滞り、濁気が上犯しているためです。気鬱で吐き、胸悶や脇痛があるのは、肝気犯胃の症状です。胃癰の場合は、膿汁を吐きます。

急性のしゃっくりの場合、音に力があり、多く寒邪または熱邪が胃に滞ったものと考えられます。慢性のしゃっくりでは、音は低く、怯えたような感じになりますが、これは胃気が絶えようとする前兆です。

力強く高音で、短いしゃっくりが頻繁に出る場合、多くは実熱証に属します。力ない弱々しい音で、低くて長いしゃっくりが間を空けて出る場合、多くは虚寒証に属します。しゃっくりが出る時、音が低く怯えたようでのどまで到達しないか鄭声が見られるのは、脾胃気衰により虚気上逆したもので、虚寒証に属します。しゃっくりの音が高くも低くもなく、発症時間も短時間で、気分もすっきりし、特に併発する症状もない場合は、急いで食事を摂ったことや感受風寒のため、一時的に気逆を起こしたもので、自然に治ります。

げっぷの音が低く、特に味やにおいもなく、食事がおいしくないのは、脾胃虚弱によるもので、慢性疾患の患者や老人によく見られます。寒気が胃に滞って胃気上逆し、げっぷになることもあります。発汗、嘔吐、下痢の後の胃気不和では、げっぷが出にくくて不快です。